REE- ראה
INTRODUÇÃO
O Texto hebraico inicia-se assim: Ree Anochi notem lifnei haiom berachá u´kelala , uma tradução literal seria assim , “vede que sou Eu que coloco diante de vós hoje a benção e a maldição”,diferente dos textos correntes onde lê-se : “Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição” , Parecem ter a mesma essência, mas não tem, no texto original chama à atenção quem coloca sobre o povo a benção e a maldição fazendo o povo se lembrar de todas as maravilhas que o Eterno fez e todas as promessas já cumpridas até então , já a tradução se reporta ao fato de ter-se colocado a benção e a maldição mas não enfatiza o Eterno.
Interessante o Eterno fazer lembrar aos israelitas que era Ele e não qualquer outro quem colocava as bênçãos e a maldição para que o povo não achasse que após a morte de Moshê, os estatutos, mandamentos e juízos do Eterno deveriam ser esquecidos e ou desconsiderados.
Nesta parashá também é apresentado ao povo as leis de kasherut.
Shaliach: Efrat ben menachem Perez
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